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中村手里的这么一个帐号呢,那是以闻迅的身份在进行各种发帖。没错,是以闻迅的身份!本来最早的时候,这闻迅并没有想以这么一个方式来宣传,但是到了后来,经过研究了一番什么《女巫布莱尔》等等影片的操作之后,他顿时就觉得好像他也可以尝试的做大一点,疯狂一点嘛!怎么做大一点做疯狂一点?那就是以他闻迅的身份来炒作!他闻迅先是“猜测”什么别的作者的剧情,通过如此吸引了人注意之后呢,他再开始各种批判日本这边的种种状况,通过这么一个批判,那肯定会引起来网上的各种关注以及各种叫骂,对吧?这是必定的!

要在网上红,像是咱国内的《大腕》这么一部电影那就已经说明白了啊!一个网站要哄,那就是顾几个枪手,然后踅摸几个文化名人什么的,看谁火就灭谁。通过这么一通叫骂呢,那就成功的吸引了眼球了,不管骂的对还是不对,这本身就是一个话题,那就能够引起大家的讨论,只要能够引起讨论,这点击量和关注度就统统的都上去了!而闻迅要做的也是这样!他就是要先吵吵的让日本会上网的宅男都先关注他这边的话题,不管大家是赞同他还是讨厌他,只要被他吸引了注意力了,那他闻迅就成功了!

在这成功了之后,还应该怎么办呢?毕竟到了现在为止,他闻迅还没有任何宣传自己小说的地方啊!他弄了这么一大串的宣传了,结果他的《苏美子的忧郁》还一点没有提到呢,现在提到的都是各种八杆子打不到的地方啊!现在还都是在八杆子打不着的地方。只是因为这些之前绕圈子的举动。那都是在给他闻迅最后披露自己的小说做铺垫!这玩意儿就跟和妹子亲热的时候前戏一样。男人是很容易进入状态的,但是女人不是,女人需要各种前戏来让她们变得兴奋起来!对于女人来说前戏的意义有时甚至大过最后的结果!如果没有充足的前戏,后面简直就是一场悲剧。

对于男人来说,有时候可能很快感觉就来了,然后就想着提枪就上,然后持续很长时间,最后满足的完成了任务。可是对于女人来说。单纯的持续时间长吧,有时候反而是个折磨!女人体力本来就比男人差,虽然感觉好像女人一般都没男人运动的多,但是真正办事儿的时候女人那也是很累的。人女人在没多少感觉的时候,光是看着男人在那勇猛的坚持很久,真心内心是很烦躁的!女人想要的是什么?是那种“调-戏”!是那种慢慢点燃她们激情的感觉,是男人细心照顾她们体贴她们,为了点燃她们的热情而所作的一切!

男人跟女人不一样,女人慢热,如果要让女人也开心。那是必定要按照女人的节奏来的。而同样,闻迅这么一个作者如果想要读者有他想要的反应。那么他也要慢慢的“调-戏”的点燃读者们的那么一种热情!只有读者有了这么一种热情了,双方之间的互动那才能创造出来最火热的结果!而闻迅现在呢,那可以说就是调戏读者到了一个快结尾的时候呢,很快那就要见真功夫了!他让中村以他的口吻然后以一种匿名的身份,在2ch的网上表示他要写一部谁也猜不到接下来剧情会怎么发展的小说。

这么一个说法呢,那当然顿时就在2ch上面造成了巨大的话题了!毕竟本来之前这中村以闻迅的口吻,匿名的开始批评日本文化产业之后,那就已经造成了巨大的话题了,毕竟当时这么一个问题有人认为对有人认为说的不对,然后马上这中村又以闻迅的口吻说要写一篇小说,还谁都猜不出来下面会写啥。这当时就让很多之前就反对什么日本文化产业弊病的人笑喷了好么!因为在这么一个时候中村虽然是以闻迅的口吻说话的,可是他没有泄漏“自己”就是闻迅啊!所以网上的人根本就不知道他是写过《钢之炼金术师》的闻迅啊!在这么一个情况之下,大家可能还以为这么说的一个人,还只是一个啥名气没有,从来没有写过书的狂人呢!这样普通的狂人说的话,别人能随便就信么?那是不可能的!而且在日本这旮瘩,那是很烦有特立独行的人的!

为什么会这样呢?因为日本传统在这么一个多灾多难的岛上面,耕地又不足,如果不跟蜜蜂蚂蚁一样活着,那就只能死了!在中国,人可以特立独行,因为哪怕特立独行只要自己有一亩三分地,总不会饿死,毕竟中国这边的灾难又不是年年有!但是在日本就不一样了,隔三差五的火山地震,几乎年年有的台风,这真是让日本这地方活着的人各种亚历山大啊!甚至像是梄山节考这么一个事儿,那就是发生在日本的。什么叫梄山节考?就是发生在日本信州一个贫困的小山村里,由于贫困而沿袭下来一个传统,就是老人一到70岁不论身体健康与否都要被子女送上山等死!其实楢山节考这么一个事儿,那就足以表现出来日本人的生存环境以及他们的性格是怎么形成的了。就是因为各种资源不足以及各种灾害频发,每个社会成员都必须极端的抱团,必须抱团才能生存!而一切有损团体利益的事儿,那都是要被剥离,那都是要被干掉的!

没有劳动能力而健康的老太太是有损集体利益的,而同时特立独行的野马,那同样是有损集体利益的!为什么一直有人说日本的所谓武士道虽然好像是从中国学过去的,但是只学会了忠,却没有学会仁?因为在日本这地方,没什么时候能够有资格想到仁的!忠是能够让他们抱团在一起集体活下去的保障,但是仁这么一点真不是!在人时刻都在生存边缘徘徊的时候,能活下去才是关键。什么对啊错啊什么仁啊还是残暴啊。这种要么?因此在这日本人除了强烈的抱团意识之外。又有一种强烈的依赖心理。日本人普遍存在和想要依赖他人的心理,这是日本人区别于欧美人的重要心理特征,而这也是理解日本人恩德精神构造和社会构造的关键。从另一个角度来看,这种依赖心理也许是日本人集团内部凝聚力强的一个重要因素。因为他们多少年下来生存的经验就告诉他们,单打独斗是不行的,必须依靠他人才能活下去!

而这么一个心理呢,那就造成了一种不问对错只随大流的心态!而同时正是因为有依赖心理,在集团内部担心被逼人看不起而失去依赖。所以有“耻”的感觉;正是因为这样的依赖心理的存在,日本人在集团内部所表现出了行动和认识的强烈的一致性。但是从另一个角度来看,这种依赖心理也许是日本人集团内部凝聚力强的一个重要因素。在日本人的集团意识中,内外有别又是其重要的心理特征。在集团内部、对熟人,日本人讲究的是“和”,讲究的是礼仪周全,替他人着想;他们对集团内部的成员表现得克制、谦和、彬彬有礼,但是对于集团外部的人和事,或者在没有熟人的场合,其行为却变得大胆无礼和无所顾忌。

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